30 de enero de 2025. AngelesPress.Mira (7:35 hrs).-Es un Papa discreto. Muy discreto. A poco más de 30 jerarcas les a pedido que renuncien a su zotana. De manera muy discreta, durante los últimos días de 2024, y ahora, Roma solicitó la renuncia de otro obispo más antes de su propio límite de 75 años. Esta vez se trató de uno de los obispos más famosos de Francia, el ahora antiguo jefe de la diócesis de Tolón Dominique Marie Jean Rey. Francisco forzó a un obispo de Brasil a renunciar luego de que fuera acusado de abusar de quienes eran seminaristas cuando fueron sus víctimas.
El anuncio se produjo después de que el obispo Rey fuera a Roma a principios de diciembre. No hay información oficial sobre por qué el papa Francisco pidió esta renuncia anticipada cuando Rey tenía la oportunidad de permanecer, al menos teóricamente, tres años más como obispo de Tolón, una ciudad en el sur de Francia, a poco más de 30 kilómetros al este de Marsella, en la costa del mar Mediterráneo. En el art
Rodolfo Soriano-Núñez, de Los AngeledsPress, escribió un artículo interesante, bajo una investigación titulada “Papa Francisco obliga a renunciar a 30 obispos en dos años”, y nos cuenta santo y seña de los hechos, que es muy interesante,
En el escrito dice que se sabía desde hacía más de un año que algo no iba bien en Tolón. En noviembre de 2023, el papa Francisco nombró a un obispo coadjutor, François Marie Pierre Touvet, quien el 7 de enero se convirtió en el nuevo jefe de la diócesis. Incluso antes del nombramiento de Touvet como coadjutor, había rumores sobre las muchas preocupaciones en Roma con el mandato de Rey allí.
El caso de Rey ofrece la oportunidad de repasar un aspecto clave de la crisis de abusos sexuales del clero en la Iglesia Católica, el de los obispos obligados a dimitir por Roma. Según su reglamento interno, los obispos católicos deben dimitir a los 75 años. Los cardenales (casi todos los cardenales son obispos) tienen la posibilidad de permanecer en sus puestos hasta los 80 años, e incluso en algunos casos muy especiales, los cardenales permanecen en sus puestos después de esa edad.
Francisco se ha mostrado inflexible en la aplicación de la regla de los 75 años con la mayoría de los obispos, a diferencia de lo que sucedía en los últimos años de los reinados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, cuando un número relativamente alto de clérigos mayores de 75 años permanecían en sus puestos, especialmente aquellos más cercanos al papa gobernante.
En 2023, Los Ángeles Press publicó un par de artículos que trataban sobre los obispos obligados a dimitir antes de la regla de los 75 años, como una especie de medida indirecta de la crisis de abusos sexuales del clero. Como se dijo entonces, hay que ser extremadamente cauteloso al utilizar esa medida, ya que las apariencias engañan.
Algunos cardenales desdeñosos con las víctimas de abuso como Norberto Rivera Carrera en la Ciudad de México o Juan Sandoval Íñiguez en Guadalajara llegaron a esa meta y, a pesar de las pruebas en su contra y los numerosos testimonios de víctimas maltratadas o castigadas por ellos o sus allegados, no hubo consecuencias reales para ellos. En el caso de Rivera Carrera, la única consecuencia provino de los tribunales estadounidenses en el estado de California, donde testificó sobre cómo y por qué estaba enviando sacerdotes con acusaciones creíbles de abuso sexual en México a Los Ángeles y otras diócesis de Estados Unidos. Su declaración de 2007 está disponible aquí en Scribd.
Sandoval sigue siendo una presencia constante en los círculos católicos mexicanos, donde grupos de conservadores todavía amplifican cualquier teoría de conspiración que el antiguo arzobispo de Guadalajara esté dispuesto a propagar esa semana, pero nunca ha habido consecuencias reales por su apoyo a notorios depredadores en México y los Estados Unidos. A pesar de sus límites, revisar los informes de renuncias anticipadas es útil para tratar de entender lo que está sucediendo en esa iglesia y dónde están los "puntos calientes" de abuso sexual del clero. Después de todo, incluso en otras organizaciones religiosas, como lo demuestra la Iglesia Anglicana con la renuncia de Justin Welby, las renuncias anticipadas son consecuencia de errores, malversación e incluso delitos. Hasta donde es posible observar en los últimos 70 años aproximadamente, las renuncias forzadas o anticipadas de obispos en la Iglesia Católica caen en cuatro categorías generales. Una, la de los obispos obligados a renunciar como consecuencia de abuso sexual del clero, ya sea por parte de ellos o por sacerdotes bajo su cuidado. El otro es el de los obispos que tienen algún tipo de diferencia teológica con Roma que les hace imposible cumplir con sus deberes. Están los raros casos de obispos obligados a dejar el cargo por delitos civiles o penales no asociados con el abuso sexual del clero. Finalmente, están los casos REALES de enfermedades extremas que obligan a los obispos a dejar sus funciones.
Es necesario insistir en la necesidad de distinguir los casos reales de urgencia médica de aquellos en los que las consideraciones de salud son solo una etiqueta para evitar la rendición de cuentas por sus fechorías. Puede ser que algunos de ellos sufran enfermedades crónicas, pero esa no es la razón principal por la que abandonan su cargo.
Durante los últimos dos años, desde marzo de 2023, hasta la primera semana de este año, Roma se enfrentó a una oleada de casos en que sea con un palo o una zanahoria, los obispos han visto terminada su carrera. Dos de ellos eran sacerdotes que, por qué estaba dispuesto a ordenar candidatos al sacerdocio.
El caso de Rey no es único en ese sentido. En México, como uno de los muchos ejemplos posibles, cuando la extrema derecha atacó a Samuel Ruiz, el antiguo obispo de San Cristóbal de Las Casas, lo hicieron planteando preguntas sobre su decisión de ordenar a un número inusual de diáconos permanentes que, hasta hoy, siguen siendo la columna vertebral de esa diócesis en el sur rural de México. La decisión de Francisco de detener cualquier ordenación en Tolón se produjo a raíz de los muchos casos de abuso sexual del clero que han estado surgiendo allí durante la última década aproximadamente. Tantos que el actual nuncio en Francia, el arzobispo italiano Celestino Migliore, llegó a Francia en 2020 para sustituir a Luigi Ventura, acusado de ese delito.
Ventura dejó la nunciatura en París en medio de una nube de escándalo que se prolongó hasta que, en diciembre de 2020, la justicia francesa lo condenó a ocho meses de prisión en suspenso por acoso sexual a varios hombres. El prelado y diplomático tuvo que pagar 13 mil euros a las víctimas, así como nueve mil euros en honorarios legales.
Ventura había negado la acusación y solo después de que el papa Francisco le levantara la inmunidad jurisdiccional, Ventura fue a juicio. La decisión de levantar la inmunidad fue uno de los muchos gestos de Francisco para expresar la voluntad de la Iglesia de cooperar con las autoridades en este tipo de casos, y hay muchos, pero siguen siendo gestos y no el tipo de reformas a largo plazo que la crisis necesitaría.
La acusación contra Ventura se produjo casi al mismo tiempo que el entonces arzobispo de París, Michel Christian Alain Aupetit, también había enfrentado acusaciones de acosar a una de sus empleadas en la curia parisina, lo que le obligó a abandonar el cargo y puso fin a una de las carreras más ilustres del episcopado francés, ya que Aupetit había sido, antes de convertirse en sacerdote, un médico de éxito en Francia.
A eso hay que sumarle, hasta ahora, los efectos no digeridos de la gestión de Tony Anatrella como eminencia gris de la Iglesia católica francesa en el tratamiento de la crisis de los abusos sexuales del clero. Anatrella fue una figura clave no sólo en Francia, sino también en Roma y en muchas otras ciudades del mundo católico, donde era convocado con frecuencia como experto para dar conferencias sobre todo lo relacionado con la moral sexual, con un matiz teológico y psicológico, a pesar de que desde principios de este siglo había muchas acusaciones contra Anatrella, que solía “curar” a seminaristas y clérigos homosexuales, a instancias de sus obispos, abusando sexualmente de ellos en sus oficinas.
Sería difícil señalar a Rey en ese sentido, ya que no hay registro de acusaciones en su contra. Lo que sí ha habido, lo que motivó la llamada visita apostólica y, finalmente, la decisión del papa Francisco de pedir su renuncia anticipada, son muchas dudas sobre cómo reclutaba nuevos candidatos al sacerdocio, ordenándolos de tal manera que Roma hiciera sonar todas las alarmas sobre él y sobre cualquiera que intentara ir a Tolón para obtener lo que en Roma se convirtieron en ordenaciones sospechosas.
Lamentablemente, hay un sector de la Iglesia Católica que no está dispuesto a reconocer los riesgos de la conducta de Rey. La división es clara cuando se revisan los relatos de la renuncia de Rey en los dos principales periódicos franceses. Mientras que Le Monde se esfuerza por destacar los muchos problemas que afectan a la diócesis de Tolón, incluida la mala gestión financiera, algo que es difícil de entender si se tiene en cuenta que Rey es un economista formado en una universidad francesa, que tuvo cierta experiencia profesional en esa área antes de ingresar al seminario a fines de los años setenta, Le Figaro desestima la renuncia como parte de la venganza del papa Francisco contra los tradicionalistas o “Tradis”, como los llama el periódico francés.
Le Figaro parece no poder reconocer el hecho de que Tolón no es ni mucho menos la única diócesis afectada por renuncias anticipadas de obispos, y más aún por acusaciones de abusos sexuales por parte del clero. Aunque no puedo afirmar que conozco todos los casos en los que la renuncia anticipada de un obispo francés está relacionada con denuncias de abusos sexuales por parte del clero, de 139 casos de renuncia anticipada de un obispo desde mediados del siglo XX, al menos diez provienen de Francia. No es el país con más casos, pues ese “honor” le corresponde a Estados Unidos con 29 casos, pero mi percepción es que dicho “honor” es más un subproducto de la capacidad de las víctimas en Estados Unidos de perseguir a sus depredadores, que una ventaja para la Iglesia Católica francesa.
Además, hay que destacar que a esos diez casos franceses habría que añadir el del antiguo nuncio Ventura, que viaja como ciudadano italiano, pero cuyos crímenes, al menos los que conocemos, sucedieron en territorio francés. Y, aunque fuera necesario tomar en consideración otras cuestiones, los diez u once casos franceses sitúan a la Iglesia Católica francesa como la más afectada por la dimisión anticipada de obispos potencialmente asociados a la crisis de los abusos sexuales del clero, seguida de Alemania con seis.